Lại viết ”Chỉ có Thiên Lương mới giải được cái xấu, Lương Lộc
mới làm vơi đi chất ngông cuồng”. Phá Quân cũng không thể đứng cùng
Thiên Lương hay hội hiệp với Thiên Lương. Chỉ có thể rút tỉa được một
điểm đúng ấy là: Phá Quân cần Lộc, Lộc Tồn hay Hóa Lộc căn cứ trên câu:
“Lục Giáp lục Quí sinh nhân hợp cách, chủ phú quí” Lục Giáp Phá Quân Hóa Quyền, lục Quí Phá Quân Hóa Lộc. Theo kinh nghiệm thì Lộc thuận lợi hơn Quyền. Quyền làm cho bôn ba hơn, Lộc thì yên ổn. Phá Quân hội Lộc đi cùng Tham Lang (trường hợp tuổi Kỷ) hoặc gặp
Hóa Lộc đứng cùng (tuổi Quí) thì không nên có Thiên Mã. Lộc với Mã vốn
là một cách hay gọi là Lộc Mã giao trì, riêng với Phá với Tham thì lại
không hay. Nữ Mệnh Phá Tham Lộc Mã ham của lạ, bỏ cái tốt sẵn có đi tìm cái
mình tưởng tượng là tốt hơn. Đang gia đình yên ấm lại mơ tưởng một cuộc
phiêu lưu không rõ sẽ đưa mình tới đâu. Người đàn bà này làm nhân vật
tiểu thuyết thì vui mà làm vợ trong cuộc sống thực tế tất sinh phiền
nhiễu dở dang duyên tình. Phá Quân làm bừa ít suy nghĩ chín chắn, bỏ cái tốt đi vào cái
xấu, manh động nếu gặp luôn cả Thiên Mã đi cùng Lộc Tồn hay Hóa Lộc. Phá Quân có những thế đứng sau đây: đứng với Liêm Trinh tại Mão
Dậu, với Tử Vi ở Sửu Mùi, đứng một mình ở Thìn Tuất Tí Ngọ Dần Thân,
đứng với Vũ Khúc ở Tỵ Hợi. Phá Quân hãm đáng ngại nhất là đóng ở Mão
Dậu, rồi mới đến Dần Thân. Liêm Phá tại Dậu Mệnh hay Thiên Di mà gặp Thiên Hình Hóa Kị thế
nào cũng bị những thất bại, hoạn nạn đến bất ngờ. Liêm Phá Hóa Kị mà
không bị Thiên Hình, Hỏa Tinh có lúc bạo phát, nhưng rồi chuyển sang bạo
hại. Hễ đã phát rồi thì nên đổi nghề chuyển những tiền bạc đã kiếm qua
một công chuyện khác hẳn nghề nghiệp cũ thì còn bảo vệ được, nhược bằng
tiếp tục tất có ngày mất hết. Liêm Phá tại Mão cũng vậy nhưng không mạnh
bằng tại Dậu. Phá Quân không hợp với Văn Xương, Văn Khúc. Phá Quân đi với Xương Khúc dù là Tử Phá hay Liêm Phá dễ vướng
hận tình. Có câu phú: “Phá Quân xung phá văn tinh tam canh bảo vân song
chi hận”. (Phá Quân xung phá Xương Khúc, đêm đêm ôm hận tình, đa tình và
đam mê rồi thất bại trên tình trường mà thành hận. Bị vợ bỏ, người yêu
cho rơi hoặc vợ cho mọc sừng). Người thủ Mệnh Phá Quân có thể do lúc nhỏ không chịu học mà càng
lớn tuổi cái chí càng mãnh liệt, có thể lúc nhỏ u tối mà lớn lên thông
tuệ lạ thường. Trên tình trường lúc say mê muốn chết vì tình, lúc lạnh lùng dửng
dưng như băng tuyết. Bỏ nhau rồi gương vỡ lại lành, thắm thiết với nhau
chỉ một sớm một chiều rồi chia tay. Bữa nay bôn ba chìm nổi, ngày mai
ngồi tĩnh tọa đốt đít chẳng thò cổ ra. Lúc này tiền của vào như nước,
lúc khác trơ trỏng như bèo trong ao cạn. Nói riêng về tâm lý Phá Quân, đôi lúc ngoài mặt rất mực cứng rắn
mà trong thâm tâm lại mềm yếu, bên ngoài bên trong hai cực đoan đi
ngược chiều. Đây cũng là lý do khác để Phá Quân khó hiểu. “Phá Quân tính khốc bất nhân, bất an Thân Mệnh” (Người Phá Quân ác
liệt bất nhân không nên an ở Thân Mệnh) Những thay đổi tạo ra tình trạng
bất nhân chứ không phải sinh ra vốn bất nhân. Phá Quân tâm thái, lý trí xung động dữ dội theo ngay và phản liền như
lời Trotski đã nhận định loài người: “Trong khi cách mạng đang ở thời
kì dầu sôi lửa bỏng thật cần hắn, nhưng cách mạng đã thành công rồi thì
nên đem hắn ra mà bắn đi” Phá Quân thích chuyện xung phong hãm trận, nhưng lại mau chán
cái điều mình định chết vì nó. Phá Quân cư Thìn Tuất cung đối chiếu là
Tử Vi Thiên Tướng cổ nhân luận rằng: “Tướng tại ngoại, quân mệnh hữu sở
bất thụ” (Tướng ngoài trận có thể làm trái lệnh vua. Ví như ông tướng
được vua sai đi, nhưng vì nhu cầu thực tế do nhận định riêng khả dĩ làm
ngược lại mệnh lệnh của vua) Tại sao Tử Vi Đẩu Số toàn thư lại viết hai câu: b) Gặp Tử Vi mất uy quyền (Phùng Tử Vi thất uy quyền) Sự khác biệt trên là khác biệt giữa Tử Phá Sửu Mùi và Tử Phá một ở Thìn, một ở Tuất Gái bạc tình Tham Sát Dần Thân Không tuân lệnh vua nếu bị quan niệm là tạo phản thì phải chịu
mang tiếng bất nhân. Phá Quân Dần Thân khác với Phá Quân ở Thìn Tuất ở
chỗ không thể bao giờ thành công, kể như hoàn toàn hãm địa, sách đề là
bình địa. Chữ bình ở đây đối với Phá Quân mang ý nghĩa khá quan trọng,
như con cọp vào ruộng chờ người đến bắt giết thôi. Phá Quân Dần Thân trí tuệ không sáng suốt mà lại ưa làm ẩu làm
bừa, thất bại là điều đương nhiên. Phá Quân Dần Thân bị Hỏa Linh công
phá càng nhiều, Hỏa với Linh đứng cùng Phá Quân tất gặp Tham Lang hiệp,
nhưng không thể gọi như thế là Tham Hỏa Tham Linh được. Trường hợp Phá
Quân Linh Hỏa Kình Dương nếu biết an thân thủ phận phục vụ người thì
yên. Phá Quân đắc địa hay hãm địa mà gặp Hỏa Tinh thì xấu dễ gặp nạn,
tai nạn gây thương tích hay hoạn nạn với cái lo bị bắt giữ tù tội. Đã
gặp Hỏa rồi mà còn thêm Linh Tinh nữa càng đáng ngại hơn, có thể đưa đến
tàn tật hay hình đồ. Về câu phú: “Phá Quân Thìn Tuất nhi ngộ Tuần Khoa cải ách vi
lương ư Mậu Quí nhân đa hoạch danh tài” (Phá Quân ở Thìn Tuất mà gặp
Tuần Không, Hóa Khoa thì tính tình lại thuần hòa, người tuổi Mậu Quí
công danh hiển đạt, làm ăn giàu có). Chỉ có tuổi Mậu mới có thể gặp Tuần
và Hóa Khoa thôi, tuổi Quí Phá Quân gặp Hóa Lộc và Tuần, không thể thấy
Khoa. Tuần với Khoa hai sao chung sức kềm hãm bớt tính rông rỡ của Phá
Quân để gạn lọc trí tuệ Phá Quân nên được việc. Trong Thái Vi phú viết: “Phá Quân ám diệu đồng hương thủy trong
tác tủng” nghĩa là Phá Quân đứng cùng ám diệu sẽ chết vì sông nước và
trên phần khác đồng bản in lầm: “Phá Quân ám Cự đồng hương thủy trung
tác tủng” Phía trên còn cắt câu ấy thành hai đoạn cho rõ nghĩa như sau:
“Phá Quân ám diệu công hương, thủy trung tác tủng” và cho rằng Phá Quân
đứng với Văn Khúc Hóa Kị ở các cung Hợi Tí Sửu (ba cung Thủy - Sửu là
thủy khố) và “tác tủng” đây ý chỉ là tối tăm như ngôi cổ mộ chứ không
phải chết đuối. Nói tóm lại Phá Quân đứng cùng Văn Khúc Hóa Kị tại Sửu
Tí Hợi thì cuộc đời phiêu bạt tối tăm, không bao giờ gặp cơ hội thi thố
khí dương mi với đời, có thể là những trang hảo hán anh hùng không gặp
thời. Cách Vũ Khúc Phá Quân đóng Tỵ Hợi xin xem đoạn luận về sao Văn Khúc. Những câu phú cần biết liên quan đến Phá Quân: - Phá tại Khảm Ly tam thiếu tam công quyền đắc trọng (Phá Quân Tí Ngọ quyền cao chức trọng) - Phá Quân Tí Ngọ cung vô sát, quan tư thanh hiển chí tam công. (cùng một nghĩa như câu trên) - Phá toạ Khảm Ly cô thân độc ảnh Bật Kình tọa cùng dự thủ danh gia (Phá Quân Tí Ngọ gặp Hữu Bật Kình Dương làm nên thành công, nhưng dễ cô độc thường phải lìa bỏ quê hương, người thân) - Phá Liêm hãm cư Mão Dậu bằng Nguyệt Đức dĩ từ nhân (Phá Quân thủ Mệnh tại Mão Dậu có Nguyệt Đức thì lại thành người tốt bụng) - Phá Quân Mão Dậu mặc ngộ Kiếp Kình tu phòng hình ngục (Phá Quân ở Mão Dậu nếu gặp Kình Dương Địa Kiếp phải lo họa ngục hình) - Phá Kình Mão Dậu nhi phùng Khoa Bật khởi ngụy Hoàng Sào (Phá Quân Mão Dậu gặp Hữu Bật Hóa Khoa sẽ như Hoàng Sào làm phản loạn) - Phá cư Mộ cương quả chi nhân, phùng thời loạn thế ngộ Hình Lộc chấn động uy danh - Phá Liêm ngộ Hỏa tử nghiệp vô nghi (Mệnh Phá Liêm Hỏa Tinh hay vận thấy Phá Liêm Hỏa sinh nghề tử nghiệp) - Phá Hao Dương Linh Quan Lộc vị, đác sứ khất cầu (Phá Quân Song Hao Kình Dương Linh Tinh vào cung Quan Lộc có lúc không có bát mà ăn, thất bại xuống đến đất đen) - Phá Quân Hỏa Tinh bôn ba lao bác (thủ Mệnh Phá Quân đứng cùng Hỏa Tinh cuộc đời thường bôn ba chìm nổi) - Tề tửu kiến Kim phu giai do Phá Quân phùng Thiên Mã (Phá Quân thủ Mệnh hội Thiên Mã tính ưa ganh ghét thù hận) - Lã Bất Vi thương phú chi nhân, hạn phùng Phá Tướng Tử Tham Quyền Ấn Hồng Hình Phụ Bật quyền nhiếp tân triều chi tiếm đế (Lã Bất Vi chỉ là tay buôn bán đến vận hạn gặp Phá Quân Thiên Tướng,
Tử Vi Tham Lang thêm Hóa Quyền, Quốc Ấn, Hồng Loan, Thiên Hình, Tả Phù,
Hữu Bật bỗng nhiên mà quyền khuynh thiên hạ. Hạn này chỉ có thể đến Hợi
hay Tỵ mới gặp đủ các sao kể trên) - Phá ngộ Kị Tang cư Nô Bộc đa chiêu oán nộ (Phá Quân với Hóa Kị Tang Hổ ở cung Nô Bộc dễ bị người oán giận. Phá Quân hãm ở cung Nô Bộc cũng vậy) - Tật cung hạnh phùng Phá Sát, nhi ngộ Song Hao, Mộc Kị sang độc ung thư. (Cung Tật Ách có Phá Quân Thất Sát thì tốt, nhưng nếu thấy luôn cả Hóa Kị Mộc Song Hao lại bị ung thư mụn độc) - Dần Thân Phá Hỏa Việt lâm ư Tân Đinh tuế, cơ sảo tài hành hạn
lưu Mã, Tuyệt sát tinh tứ chi nan bảo (Phá Quân đóng Dần Thân gặp Thiên
Việt có tay nghề giỏi, nhưng với tuổi Đinh Tân gặp vận lưu Thiên Mã,
Tuyệt và các sát tinh thì có tai nạn gẫy tay gẫy chân) - Dần cung Phúc tọa, tối hiềm Phá Liêm Dương Việt Linh lục bại dị sinh đức tổn tài suy (Cung Phúc Đức thấy Phá Quân Liêm Trinh Kình Dương Thiên Việt Linh Tinh thì gia đình không yên, tiền bạc mất mát) - Phá Quân ngộ Hỏa Linh Đà Nhẫn; Lâm Tuất Thìn nết hẳn gian phi. (Nhẫn là sao Kình Dương) - Phá phùng Hình Kị huynh hương Anh em bất thuận những đường tụng tranh - Phá sao ấy tán tài Cư điền bán hết lưu lai tổ truyền (tệ hại nhất là Phá ở hãm địa đóng Điền Trạch) - Tứ mộ Phá gặp Lộc Hình Uy quyền chắc hẳn rạng danh đó mà Thìn Tuất Phá ngộ Tuần Khoa Tuổi sanh Quí Mậu thật là hiển vinh - Phá Kình Tả Hữu chớ ngờ Ở cung Mão Dậu chắc là loạn quân - Phá Quân nữ mệnh khá xem Đắc địa cát diệu hòa hiến hiển vang Hãm cung ác độc lăng loàn Chỉ làm kế thiếp khỏi đàng sinh ly Phá Quân Riêu Mã hợp vào Ấy hạng du đãng ai nào muốn thân
Nói tóm lại, Phá Quân không có điểm nào gọi là tốt, phải. Luận như
vậy thiên lệch không chính xác. Ngoài ra cũng ở sách trên có hai điểm
lầm khi viết:”Gặp Thiên Phủ trở thành gian ngụy, hội Thiên Cơ thì sinh
trộm cắp”. Làm thế nào mà an sao Phá Quân gặp Thiên Phủ với Thiên Cơ
được?
Sách Đẩu Số Toàn Thư đưa ra câu phú: “Phá Quân Tham Lang
phùng Lộc Mã, nam lãng đãng nữ đa dâm”. Tại sao vậy? Vì bản chất Phá
Quân đã ưa thay đổi, thích xáo trộn nếu còn thêm Lộc Mã thì càng nặng ý
phiêu lưu, chỉ biết phát triển chỉ biết bốc trời mà không biết củng cố.
Nói tóm lại chẳng khác gì chiếc xe không có thắng thì khó mà nên công
trạng sự nghiệp hẳn hoi, rơi vào tình cảnh vung tay quá trán.
Sách viết: “Phá Quân dữ văn tinh thủ mệnh nhất sinh bần sĩ” (Nếu
Phá Quân thủ Mệnh cùng với Xương hoặc Khúc thì cả đời làm bần sĩ, có
hay có giỏi mà không thành đạt)
Nhưng Phá Quân đóng Mão cung được Văn Xương Hóa Khoa lại biến
thành một cách khác gọi là “phản cách”, đột nhiên có người đề bạt mà bốc
lên khiến thiên hạ kinh ngạc, có điều rồi cũng không bền, một thời gian
ngắn làm mưa làm gió thôi.
Bạo phát bạo bại không chỉ với Phá
Quân Mão Dậu mà còn với cả Phá Quân Sửu Mùi khi nó đứng bên Tử Vi. Nếu
nhiều sao tốt triều củng thì Tử Phá có thể giành được chức quyền lớn,
nhất là vào chính trị hay quân giới (đã nói ở mục luận về Tử Vi)
Nhưng Tử Phá cũng chịu qui luật gần giống như Liêm Phá, nghĩa là
biết công thành danh thoái thì danh mới còn, của mới bền. Ngoài ra nếu
Tử Phá hội với Xương Khúc Hóa Khoa Khôi Việt cũng bỗng nhiên do người đề
bạt mà thăng cao, rồi khi mất chỗ dựa xuống dốc.
Ba hung tinh Thất Sát, Tham
Lang, Phá Quân có chung một tính chất là biến hoá thì Phá Quân là biến
hóa hơn hết, biến hóa trên gặp gỡ tế ngộ, biến hóa trên hoàn cảnh (hôn
nhân, giáo dục, công tác, sự nghiệp, tài sản). Biến hóa không chỉ do
hoàn cảnh mà ngay cả trong tâm ý, tư tưởng và quan niệm.
Cổ nhân đưa ra câu phú: “Phá Quân nhất diệu tính nan minh” (Phá Quân thật khó hiểu) khó hiểu là do những biến đổi đột ngột.
Trai bất nhân Phá Quân Thìn Tuất
Phá Quân thuộc
âm thủy trong hệ Bắc đẩu, hóa khí là hao. Thủy chủ trí tuệ, nếu được
đất tất phi thường thông minh, nếu rơi vào thế hãm thì làm càn và ưa
nịnh hót, gặp các hung sát tinh khác tính phá hoại tăng cao. Với Tuần
Khoa thì Phá Quân trở nên mưu trí thuần hòa tiến thoái có kế hoạch.
Phá Quân không bao giờ đứng với Cự Môn, dù đứng theo thế
hiệp. Sau này Trung Châu phái (bên Trung Quốc) đưa ra một luận cứ khá
hợp lý rằng: ám diệu là Văn Khúc với Hóa Kị vì rải rác trên các sách
khác Trần Đoàn tiên sinh có nói đến Văn Khúc Hóa Kị là ám diệu.
(Phá Quân thủ Mệnh tại Sửu Mùi hay Thìn Tuất lúc đắc thế trong thời loạn mà gặp Thiên Hình Hóa Lộc uy quyền lớn)
Nguồn: ST & Tổng hợp từ Internet: Mỹ Ngân (XemTuong.net)
